那么找出谁修炼这个功法不会身死道消暴毙而亡，是不是就代表着这个鼎是哪一门派的东西？这才是那场问鼎大会所召开的意义，那些因为觊觎鼎经而研习的人都成了试验品，而这些个修炼鼎经的人其实都在茅山的关注当中，此事引起了极大的动荡，茅山不得已这才将这口鼎给封存。
参与那场问鼎大会的都是玄门的大宗派，基本上各家都有参与，唯独少了一直以来都非常神秘也遭他门他派不待见的鲁班教，只是当时鲁班教的口碑各方面都不好，而且非常难以打交道，后来茅山的高人便请了同是鲁班门却不属于鲁班教的一支上了茅山，这一支便是前面咱们说过的古法刘，一直坚持鲁班古法传承的宗门，想要这个古法刘高人研习鼎经，其目的还是一样的，无非是做一个实验。
而这个实验则验证了一些东西。
那天并非是一个雷雨天气，可是当古法刘的那位高人开始颂唱鼎经的时候，忽然开始天地变色，然后迅速的雷电交加，而那些雷电劈在了那个大鼎之上，响起的却是跟之前完全不一样的声音！
交流达成了！
这是一个前所未有的巨大突破，茅山之人开始快速的记录起鼎经出现的新的经文，然而还未记录完整的时候，那个古法刘的高人忽然疯了，他停止了诵经，眼神开始涣散，整个人都疯狂了起来，他的嘴巴里一直念叨的都是诅咒，诅咒，诅咒。。。。
此刻我实在忍不住问唐宋道：“他看到了那个东西？”
不知不觉之中我已经满头大汗，而且我在隐隐约约之中已经感受到了唐宋今晚对我说的这些话里所蕴藏的一些信息量，还有一些他想要表达的东西。
“应该是吧，这个并没有一个准确的答案，因为那个人虽然没有死却也已经疯了，他变的疯疯癫癫，他开始时不时的对着虚空下跪忏悔亦或者痛哭，嘴巴里也一直都在念叨诅咒二字，想必是他看到了那个东西的存在吧。”唐宋说道。
“因此茅山才知道这口鼎实际上是跟鲁班教有关，也就是说鲁班教制造这口鼎用来的祭祀其实是跟诅咒之物进行一个沟通。这就是你从茅山下山进入鲁班教的真正原因。”我长舒了一口气道。
唐宋点了点头道：“事情大概就是这样。”
——以当时的情况来说茅山手握大鼎便是掌握了鼎经，对于古法刘在颂唱鼎经时候引来天雷击鼎传出来的新的声音，茅山把这新的声音命名为“新经”。
因为颂唱到一半的时候古法刘的那位宗师疯了导致了整个“仪式”的戛然而止，所以这部新经只有半部，茅山开始尝试去获得接下来的经文，可是因为那个宗师的发疯，古法刘不再愿意跟茅山进行合作了。
茅山只能铤而走险，去尝试找一个鲁班教中的高人过来把那道没有完成的仪式给进行完毕，因为鲁班教的三十七堂口分布的十分分散，他们在信仰上有着高度的集权，可是在术法上又保持着宽松的自治，找到其中一个堂口的宗师过来并非是什么难事。
茅山当时找的这个鲁班教堂口便是鲁班教的德信堂。
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